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457941200528457
Ano: 2017Banca: IF-TOOrganização: IF-TODisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
No Livro X da República, Platão opera a famosa expulsão dos poetas da pólis que idealiza. Um dos motivos para o argumento apresentado pelo filósofo para tal expulsão é pautado: 
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2

457941201430556
Ano: 2016Banca: UNESPAROrganização: UNESPARDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
A República de Platão é uma das obras mais lidas e reconhecidas da História da humanidade. Seu tema principal é:
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3

457941201977936
Ano: 2021Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga | Temas da Filosofia Contemporânea

O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.


A ciência moderna, em particular a física, foi amplamente influenciada pelo neopitagorismo platônico, especialmente apresentado no Timeu.

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4

457941200615289
Ano: 2010Banca: COPS-UELOrganização: UELDisciplina: FilosofiaTemas: Filosofia na Grécia Antiga | Teoria das Ideias de Platão
Leia o texto a seguir.

Platão, em A República, tem como objetivo principal investigar a natureza da justiça, inerente à alma, que, por sua vez, manifesta-se como protótipo do Estado ideal. Os fundamentos do pensamento ético-político de Platão decorrem de uma correlação estrutural com constituição tripartite da alma humana. Assim, concebe uma organização social ideal que permite assegurar a justiça. Com base neste contexto, o foco da crítica às narrativas poéticas, nos livros II e III, recai sobre a cidade e o tema fundamental da educação dos governantes. No Livro X, na perspectiva da defesa de seu projeto ético-político para a cidade fundamentada em um logos crítico e reflexivo que redimensiona o papel da poesia, o foco desta crítica se desloca para o indivíduo ressaltando a relação com a alma, compreendida em três partes separadas, segundo Platão: a racional, a apetitiva e a irascível.

Com base no texto e na crítica de Platão ao caráter mimético das narrativas poéticas e sua relação com a alma humana, é correto afirmar:
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5

457941200942685
Ano: 2021Banca: QuadrixOrganização: SEDFDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Metafísica Aristotélica | Filosofia na Grécia Antiga

O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.


Aristóteles, discípulo de Platão, seguiu a perspectiva de seu mestre ao dividir o mundo em dois planos: o das formas e o das substâncias.

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6

457941200020920
Ano: 2022Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: FilosofiaTemas: Metafísica Aristotélica | Filosofia na Grécia Antiga | Teoria das Ideias de Platão
Ser artista de vanguarda, ainda que de vanguarda em crise, significa, em primeiro lugar, acreditar no conteúdo de verdade da arte. Isto é, acreditar que a arte expressa algo de essencialmente verdadeiro que não pode ser alcançado por outros caminhos. Em segundo lugar, significa acreditar que esse algo, uma vez revelado, possa mudar a relação entre as pessoas e as coisas.

(MAMMI, Lorenzo. In: TASSINARI et al. Nuno Ramos. São Paulo: Ática,
1977. p. 200-1.)

A relação que se estabelece entre arte e filosofia está presente nas discussões sobre estética desde os primórdios da teoria da arte (e mesmo antes de que ela assim fosse nomeada). Observa-se uma constante necessidade de discutir a prática criativa através das discussões filosóficas. Platão e Aristóteles trouxeram importantes considerações sobre a estética, sendo que:
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7

457941200600104
Ano: 2024Banca: Instituto ConsulplanOrganização: SEED-PRDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
O êthos, grafado com eta, remonta a Homero, e o éthos, com epsílon, a Ésquilo, o fundador da tragédia grega. O êthos, na grafia de Homero, remonta ao século VII a.C., e comparece com uma significação um tanto abstrata, na medida em que designa os usos e os costumes enquanto relativos a modos (genéricos) de viver, ou seja, a uma sabedoria. Éthos, em Ésquilo (525- 456 a.C.), designa mais ou menos a mesma coisa, mas, fundamentalmente, a tradição, no sentido de o que é habitual, corriqueiro, usual, etc., e que vem a se impor como uma sabedoria.

(Spinelli, 2009, p. 9.)


Vários foram os filósofos a se debruçarem nas questões relacionadas a Ética. Para Platão, por exemplo, a ética:
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8

457941200566292
Ano: 2021Banca: CESPE / CEBRASPEOrganização: SEDUC-ALDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga

Da antiguidade até o início da modernidade, a ética sempre esteve associada à capacidade de conhecimento do homem. Acerca desse tema, julgue o item seguinte.


A ética de Espinoza valoriza o conhecimento racional.

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9

457941200451195
Ano: 2015Banca: IF-RROrganização: IF-RRDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Ainda sobre o diálogo platônico, podemos pensar que o grau mais elevado de verdade (alétheia) estaria:
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10

457941201839931
Ano: 2010Banca: UFFOrganização: UFFDisciplina: FilosofiaTemas: Teoria das Ideias de Platão | Filosofia na Grécia Antiga
Segundo Platão, as opiniões dos seres humanos sobre a realidade são quase sempre equivocadas, ilusórias e, sobretudo, passageiras, já que eles mudam de opinião de acordo com as circunstâncias. Como agem baseados em opiniões, sua conduta resulta quase sempre em injustiça, desordem e insatisfação, ou seja, na imperfeição da sociedade.

Em seu livro A República, ele, então, idealizou uma sociedade capaz de alcançar a perfeição, desde que seu governo coubesse exclusivamente
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