questionei.comQuestões
Explore as questões disponíveis e prepare-se para seus estudos!
Ano: 2017Banca: FEPESEOrganização: Prefeitura de Fraiburgo - SCDisciplina: FilosofiaTemas: Fenomenologia do Sagrado | Argumentos para a Existência de Deus: Ontológico, Cosmológico e Teleológico
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre os significados de Teologia.
( ) Conjunto de doutrinas religioso-filosóficas que têm por objeto a união do homem com a divindade, mediante a elevação progressiva do espírito até à iluminação.
( ) Estudo das questões referentes ao conhecimento da divindade, de seus atributos e relações com o mundo e com os homens, e à verdade religiosa.
( ) Estudo racional dos textos sagrados, dos dogmas e das tradições do cristianismo.
( ) Doutrina espiritualista sistematizada por Santo Agostinho, fundada nos textos de Platão e com objetivo de combater as doutrinas heréticas.
( ) Doutrina mística relativa ao nascimento dos deuses e frequentemente relacionada com a formação e origem do mundo.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Ano: 2016Banca: IDECANOrganização: SEAD-RNDisciplina: FilosofiaTemas: Fenomenologia do Sagrado | Determinismo Divino e Livre-Arbítrio
“Antes de Deus ter criado o mundo, as ‘ideias’ já existiam dentro de sua cabeça. Assim, é atribuído a Deus as ideias eternas.”
(Gaarder, 1995:194.)
Essa citação representa um argumento
Ano: 2013Banca: VUNESPOrganização: UNESPDisciplina: FilosofiaTemas: Fenomenologia do Sagrado | Argumentos para a Existência de Deus: Ontológico, Cosmológico e Teleológico
Texto associado
"Religião sempre foi um negócio lucrativo." Assim começa uma reportagem da revista americana Forbes sobre os milionários bispos fundadores das maiores igrejas evangélicas do Brasil. A revista fez um ranking com os líderes mais ricos. No topo da lista, está o bispo Edir Macedo, que tem uma fortuna estimada em R$ 2 bilhões, segundo a revista. Em seguida, vem Valdemiro Santiago, com R$ 400 milhões; Silas Malafaia, com R$ 300 milhões; R. R. Soares, com R$ 250 milhões, e Estevan Hernandes Filho e a bispa Sônia, com R$ 120 milhões juntos. A Forbes também destaca o crescimento dos evangélicos no Brasil – de 15,4% para 22,2% da população na última década –, em detrimento dos católicos. Hoje, os católicos romanos somam 64,6% da população, ou 123 milhões de brasileiros. Os evangélicos, por sua vez, já somam 42 milhões, em uma população total de 191 milhões de pessoas.
Os fatos descritos na reportagem são compatíveis filosoficamente com uma concepção
Ano: 2024Banca: Fundação CETREDEOrganização: Prefeitura de Caucaia - CEDisciplina: FilosofiaTemas: Fundamentos da Filosofia | Fenomenologia do Sagrado
“A estonteante e maravilhosa complexidade do corpo humano parece exigir um projetista — um Ser que calculou como funcionaria e depois o compôs. Nem a teoria da evolução satisfaz esta necessidade, dado que os detalhes de tais teorias dependem de leis da física e da química que, elas mesmas, exibem maravilhosas regularidades.” Esse argumento é a base da teoria do desígnio de David Hume, que traz a reflexão acerca do fenômeno religioso. Considerando esses fundamentos, leia as alternativas a seguir.
I. Ao observar a regularidade, uniformidade e funcionamento da natureza, o ser humano identifica uma autoria inteligente e única para tudo que existe.
II. A ordem não pode existir sem desígnio. Logo, tem de haver um projetista: Deus.
III. O desígnio não pode ser apoiado pelo raciocínio indutivo, falta comprovação científica e embasamento por fé.
Marque a opção que indica a(s) afirmativa(s) CORRETA(S).
Ano: 2025Banca: FUNDATECOrganização: Prefeitura de Porto Alegre - RSDisciplina: FilosofiaTemas: Argumentos para a Existência de Deus: Ontológico, Cosmológico e Teleológico | Fenomenologia do Sagrado
Um dos esforços filosóficos e teológicos mais célebres da história da filosofia é aquele
empreendido por Tomás de Aquino no sentido de provar a existência de Deus. Para isso, utilizou-se
de cinco vias. Sobre elas, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
(
) Movimento: parte da consideração de que tudo o que se move é movido por outro e que, portanto,
para não terminar em um regresso ao infinito que nada explicaria, é preciso admitir algo que
move e que não é movido por nada: e este é Deus.
( ) Causa: constata que nenhuma coisa pode ser causa de si mesma e, assim, deduz o fato de que
deve existir uma causa primeira e não causada, que produz e não é produzida, que se identifica
com o ser que se chama Deus.
( ) Contingência: parte do princípio de que o que pode não ser não existia a um certo tempo; assim,
nem tudo é contingente, mas é preciso que haja algo necessário, e é aquilo que costumeiramente
se chama Deus.
( ) Graus de perfeição: deduz, da constatação empírica de uma gradação de perfeições, a existência
de uma suma perfeição, que é justamente chamada Deus.
( ) Finalismo: parte da constatação de que os corpos físicos operam para um fim e deduz que eles
agem de tal modo porque são dirigidos por um ser inteligente, como a flecha do arqueiro. O
ordenador supremo é aquele que chamamos Deus.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Ano: 2019Banca: UECE-CEVOrganização: UECEDisciplina: FilosofiaTemas: Fenomenologia do Sagrado | Determinismo Divino e Livre-Arbítrio
Em diálogo com Evódio, Santo Agostinho afirma: “parecia a ti, como dizias, que o livre-arbítrio da vontade não devia nos ter sido dado, visto que as pessoas servem-se dele para pecar. Eu opunha à tua opinião que não podemos agir com retidão a não ser pelo livre-arbítrio da vontade. E afirmava que Deus no-lo deu, sobretudo em vista desse bem. Tu me respondeste que a vontade livre devia nos ter sido dada do mesmo modo como nos foi dada a justiça, da qual ninguém pode se servir a não ser com retidão”.
AGOSTINHO.O livre-arbítrio, Introdução, III, 18, 47.
Com base nessa passagem acerca do livre-arbítrio da vontade, em Agostinho, é correto afirmar que
Texto associado
O sagrado e o profano, do pensador romeno Mircea Eliade (1907-1986), resume o essencial da investigação do notável estudioso. Eliade não se deixa impressionar pela secularização promovida pela Época Moderna Ocidental, convencido que está de que muitas das atitudes dos modernos encontram sua explicação última na religiosidade do homem. O livro estuda a experiência religiosa, detendo-se no exame da construção das ideias de espaço e tempo e, finalmente, da vivência religiosa propriamente dita. Na conclusão examina especificamente o tema do sagrado e do profano no mundo moderno. Internet:
<http://www.institutodehumanidades.com.br>.
Quanto às relações entre o sagrado e o profano no contexto das construções míticas e dos processos de secularização, julgue o item.
As festas de passagem do ano, muitas voltadas para a
questão da purificação, mostram que o caráter cíclico do
tempo mítico se mantém na sociedade ocidental
moderna, a despeito de todo o processo de
secularização.
Ano: 2011Banca: UEMOrganização: UEMDisciplina: FilosofiaTemas: O Sujeito na Modernidade | Epistemologia Humana e Divina | Fenomenologia do Sagrado | Métodos Modernos: Causalidade, Indução e Evidência | Fundamentos da Filosofia | Argumentos para a Existência de Deus: Ontológico, Cosmológico e Teleológico | Filosofia Cultural
Texto associado
O século XVII engendrou uma revolução científica e
filosófica, na qual é impossível separar os aspectos
filosóficos dos científicos, pois ambos se mostram
interdependentes e estreitamente unidos. Essa revolução
caracterizou-se por uma transformação na antiga
representação do Cosmos e no questionamento dos
conceitos filosóficos e científicos que lhe davam
sustentação. A esse respeito, assinale a(s) alternativa(s)
correta(s).
Uma das principais características dessa
transformação foi uma maior preocupação com o
homem e sua vida terrena e com o estudo da
natureza.
O maniqueísmo é uma filosofia religiosa sincrética e dualística fundada e propagada por Manesou Maniqueu, filósofo cristão do século III, que divide o mundo simplesmente entre Bom, ou Deus, e Mau, ou o Diabo. A matéria é intrinsecamente má e o espírito, intrinsecamente bom. Com a popularização do termo, maniqueísta passou a ser um adjetivo para toda doutrina fundada nos dois princípios opostos do Bem e do Mal.
”Wikipédia. Disponível em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Manique%C3%ADsmo.
Contra o maniqueísmo, Agostinho de Hipona (Santo Agostinho) afirmava que
Ano: 2019Banca: IBADEOrganização: SEE-ACDisciplina: FilosofiaTemas: Epistemologia Humana e Divina | Fenomenologia do Sagrado
Santo Agostinho foi o maior expoente da filosofia
medieval cristã em sua primeira fase, identificada
como:
..