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A discussão sobre a “morte” da teoria social de Marx tomou a dimensão de mundialidade, atingindo, principalmente, as instituições partidárias comunistas e socialistas, além de provocar um forte impacto no plano acadêmico. São colocados, no plano teórico e prático-político, problemas que ampliam o grau de dificuldade de análise do método dialético - como tal - e do rebatimento de sua análise no real concreto, afirma Pontes (2002).
Em relação à categoria mediação na dialética de Marx, analise as afirmativas abaixo:
I. No que se refere ao método dialético, há um fator complicador: a confusão que se faz entre as práticas sócio econômico-políticas das sociedades que foram conhecidas como “socialismo real” e teoria social de Marx que traz na sua estrutura o referido método.
II. Para Marx, o “Real é Racional e o Racional é Real”, levando-o a analisar que a história de um ponto de vista em que o universal, que significaria a realização do “Espírito do Mundo”, que é o sujeito último da história, se concretizaria às expensas do trabalho, do sofrimento da miséria e, até, da destruição humana.
III. Para Marx, a partir da sua tradição filosófica, a mediação comparece como uma figura da lógica no papel de “termo médio” do silogismo na filosofia Aristotélica.
IV. A mediação seria, na acepção de categoria acidental, a categoria intersubjetiva que, por excelência, expressaria as conquistas do gênero humano, seu desenvolvimento e suas conquistas, no entanto esse envolver se daria de modo puramente acidental.
Está CORRETO o que se afirma em