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A teoria curricular pós-críticas aprofunda suas discussões em torno do currículo como construção social e cultural, reafirmando-o como um dos principais instrumentos constituintes da escola, o qual pensa a educação e as aprendizagens significativas para a formação dos alunos. O que resulta em ressignificações e, no despojar das percepções reducionistas, como conteúdos disciplinares que as escolas por vezes legitimam.
Barbosa, Ana Clarisse Alencar Teorias e práticas do currículo / Ana Clarisse Alencar Barbosa, Juliana de Favere. Indaial: Uniasselvi, 2013. (adaptado)
Com base no texto e os pressupostos sobre currículo, avalie as afirmações a seguir.
I. Discutir sobre o currículo na escola é questionar sobre as perspectivas de mundo, de sociedade e de ser humano.
II. O currículo é uma invenção social, assim como o Estado, a nação, a religião; resultado de um processo histórico de dominação.
III. Revelam as conexões entre linguagem, verdade, poder, razão e sujeito, evidenciando as forças subjetivadoras que essas conexões carregam.
É CORRETO o que se afirma em: